生平简介
熊庆胄（生卒年不详），字竹谷，宋代建阳人，是中国宋代著名的经学家，尤其精通礼学。
他以其深厚的学识、高尚的品德和对儒家经典的深刻理解而闻名。早年曾受业于著名学者蔡渊，后又游学于蔡元定之门，并师从刘垕，得其真传。
在学问上，熊庆胄对礼学研究尤为精博，著有《三礼通议》等重要著作。他壮年时期便主动放弃了科举仕途，潜心治学，以士人身份终身致力于学术研究和道德实践。其孝行也广受称赞，被誉为孝子。熊庆胄的学术思想和人格魅力对后世产生了深远影响。
代表著作
- 《三礼通议》
- 《竹谷文集》
主要身份
- 礼经经学家
- 孝子
- 士人
- 主动放弃科举者
人生轨迹
重要事件时间线
生卒年不详
出生于建阳
熊庆胄，字竹谷，籍贯建阳（今福建省南平市建阳区）。具体生卒年份已不可考，但其活跃于宋代。
早年求学
师从名家，深研礼学
少年时期受业于著名学者蔡渊。此后，又游学于蔡元定之门，并师从刘垕，得其真传。在多位名师的教导下，熊庆胄对儒家经典，尤其是礼学，进行了深入而精博的研究。
壮年时期
主动放弃科举，潜心治学
在壮年时期，熊庆胄主动放弃了科举入仕的道路，选择以士人身份终身致力于学术研究。这一决定体现了他对学问的纯粹追求和不慕荣利的品格。
学术高峰
著述传世，贡献礼学
熊庆胄在礼学领域取得了卓越成就，著有《三礼通议》等重要著作，对《仪礼》、《周礼》、《礼记》等经典进行了深入阐释和系统整理，对宋代礼学的发展产生了重要影响。其文集《竹谷文集》也流传于世。
终身践行
孝行广传，品德高尚
熊庆胄不仅学问精深，其个人品德也备受推崇，尤其以孝行闻名乡里，被誉为孝子。他以实际行动践行儒家伦理，成为士人阶层的道德典范。
主要成就
对学术与社会的贡献
精研礼学，著述传世
熊庆胄对《三礼》有精深研究，著有《三礼通议》，系统阐释了古代礼制，是宋代礼学研究的重要成果，对后世礼学发展产生了深远影响。
坚守士人风骨，不慕仕途
壮年时期主动放弃科举，不追求功名利禄，潜心治学，以纯粹的士人身份终身致力于学术研究，为后世树立了高尚的学术品格典范。
孝行典范，品德高尚
熊庆胄以其孝顺父母的品德而闻名，被誉为孝子。其高尚的道德情操和对儒家伦理的身体力行，为当时社会树立了良好的榜样。
社会关系
亲友及师承
亲属关系
| 姓名 | 关系 | 备注 |
|---|---|---|
| 熊节 | 族父 |
师友关系
| 姓名 | 关系 | 备注 |
|---|---|---|
| 蔡渊 | 老师 | 早年受业于蔡渊 |
| 蔡元定 | 老师 | 曾游学于蔡元定之门 |
| 刘垕 | 老师 | 师从刘垕 |
| 熊禾 | 友人 | 其文集有熊禾所作书跋 |