生平简介
包扬，字显道，号克堂，南宋时期著名的理学家和士人。他生卒年不详，籍贯南城（今江西省南城县）。
包扬与兄包约、弟包逊皆师从心学大师陆九渊。陆九渊去世后，包扬率领其门生前往拜访朱熹，并执弟子礼，虚心求教，展现了其广阔的学术胸襟。
他曾辑录朱熹语录为四卷，虽然其中夹杂了他本人的言论，后被黎靖德编纂《朱子语类》时删去，但这也反映了包扬在学术传承中的积极作用。包扬在理学思想上兼取陆九渊与朱熹之长，对宋代学术思想的融合与发展产生了重要影响。
别名与字号
- 字：显道
- 室名、别号：克堂
主要身份
- 理学家
- 士人
人生轨迹
重要事件时间线
约12世纪后期
早年求学，师从陆九渊
包扬与兄包约、弟包逊一同师从著名心学大师陆九渊，深入学习陆九渊的心学思想，为其学术生涯奠定基础。
陆九渊逝世后 (1193年之后)
执弟子礼于朱熹
陆九渊去世后，包扬率领其门生前往拜访理学大宗师朱熹，并执弟子礼，虚心求教，促进了心学与理学两大学派的交流与融合。
时间不详
辑录朱熹语录
包扬曾辑录朱熹语录为四卷，虽然其中夹杂了他本人的言论，后被黎靖德编纂《朱子语类》时删去，但这一举动仍反映了他对朱熹思想传播的积极贡献。
时间不详
学术交流与书信往来
包扬与陆九渊、朱熹均有书信往来，这些信件成为研究宋代理学思想交流的重要史料，展现了包扬在学术界的活跃。
时间不详
培养后学
包扬在学术上桃李满天下，培养了吴伦、吴伸、鞠岩等一批门生，为理学思想的传承与发展贡献了力量。
学术成就
对宋代理学的重大贡献
理学思想的传承与融合
作为陆九渊的弟子，后又执弟子礼于朱熹，包扬在两大学派之间起到了桥梁作用，对理学思想的融合与发展有所贡献。
朱熹语录的辑录者
辑录朱熹语录四卷，虽然内容有待考证，但其整理和传播朱熹思想的努力，对后世研究朱子学具有一定参考价值。
培养后学，传承道统
包扬在学问上诲人不倦，培养了吴伦、吴伸、鞠岩等一批门生，为理学思想的薪火相传贡献了力量。
社会关系
亲属、师友及门生
亲属关系
| 姓名 | 关系 | 备注 |
|---|---|---|
| 包约 | 兄 | 与包扬、包逊一同师从陆九渊 |
| 包逊 | 弟 | 与包扬、包约一同师从陆九渊 |
| 包恢 | 子 | 曾为包扬的遗墨作跋 |
师友及门生
| 姓名 | 关系类型 | 备注 |
|---|---|---|
| 陆九渊 | 老师 | 心学大师，包扬兄弟皆师从之 |
| 朱熹 | 老师/学术交流对象 | 理学大宗师，陆九渊逝世后，包扬执弟子礼于朱熹 |
| 吴伦 | 门人/学生 | 包扬的门生 |
| 吴伸 | 门人/学生 | 包扬的门生 |
| 鞠岩 | 门人/学生 | 学者称为华岩，师事包扬，为陆九渊之学 |
| 欧阳守道 | 学术交流/后辈 | 曾为包扬的遗墨作跋 |